微节目单｜《神奇秘谱》600年——自得琴社音乐会

1.《山居吟》（古琴与电子音乐）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲者，宋毛仲翁所作。其趣也，巢云松于丘壑之士，澹然与世两忘，不牵尘网，乃以大山为屏，清流为带，天地为之庐，草木为之衣，枕流漱石，徜徉其间。至若山月江风之趣，鸟啼花落之音，此皆取之无尽，用之无竭者也。所谓乐夫天命者，有以也夫。又对甘老泉石之心，尤得之矣。

此曲虽以山居而隐，实叹于山河风雨无力。故常有跌宕字句，似幽篁之长啸；时出异调奇声，颇多言外之趣。

2.《玄默》（器乐合奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲者，或谓师旷之所作，又云嵇康，莫知孰是，盖古曲也；自周春秋之世有之。其之曲趣也，小天地而隘六合，与造化竞奔，游神于冲虚之外，使物我两忘，与道同化，有不能形容之趣焉。达者得之。

此曲有游神冲虚，逍遥物外之趣。今借筝代瑟，以琴瑟之谐，乐以合道，坐忘物我。

3.《酒狂》（中阮独奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲者，阮籍所作也。籍叹道之不行，与时不合，故忘世虑于形骸之外，托兴于酗酒，以乐终身之志。其趣也若是，岂真嗜于酒耶，有道存焉。妙在于其中，故不为俗子道，达者得之。

此曲以酒起兴，托酒忘忧。今以阮摹琴，更添新趣，或中或西，有酒无类，不把金樽空付。

4.《猗兰》（琴阮合奏）

神奇秘谱：臞仙曰，孔子应聘诸侯七十国，而不一获其主，莫能见任。自卫反鲁，隐谷之中见兰独茂，喟然叹曰，“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍！”乃止车援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于兰云。“兰之猗猗，扬扬其香，不采而佩，于兰何伤。”故古之哲人拟之而作是操。

此曲写猗兰以喻君子，抱独守幽，辞荣谢艳。抚琴以养清芳，擎阮而濯英姿。

5.《天风环佩》（古琴独奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲之趣也，若夜寒月白，云淡星稀，琅风玲玲，玉露湛湛，凛若神游于太罗，仙游于玄馆，锵然鸣珂，铿然戛玉，不见其人，但闻琼琚珊珊而已。使人闻之，可以起思仙之志、有换骨超凡之想、苟非神仙中人、岂能识之。

此曲写仙人神游之姿，摹环佩琳琅之声。其声初起，有昆仑琼英之响；其韵徐来，解楚天宋玉之愁。

6.《樵歌》（古琴独奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲之作也，因元兵入临安，敏仲以时不合，欲希先贤之志晦迹岩壑，隐遁不仕，故作歌以招同志者隐焉。自以为遁世无闷也。

此曲借隐樵归林之趣，解难仕之闷。斧斤入林，振衣仞岗，始知世朝易变，山岳常青。

7.《列子御风》（器乐合奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲者，毛仲翁取列子黄帝篇“御风拟神游六合”所作。其趣同。

此曲写列子御风，神游六合之逸趣。驾琴筝为舟楫，泠然而渡银汉；凭鼓阮为云翼，逍遥而同太虚。

8.《大胡笳》（古琴独奏）

神奇秘谱：臞仙按，琴史曰，汉书载蔡琰，字文姬，蔡邕之女也。博学有才辩，又妙于音律。其父邕夜弹琴弦绝，琰闻之曰，“第一弦也；”复断，闻之曰，“第四弦也；”父甚异之。后适河东卫仲道，夫亡归宁。汉末大乱，琰为胡骑所掠，入番为王后，十二年生二子，王甚重之。春月登胡车，琰感笳之音，作诗言志曰，“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。”后武帝与邕有旧，敕大将军赎文姬归汉，二子留胡中。后胡人思慕文姬，乃卷芦叶为吹笳奏哀怨之音。后唐董庭兰，善为沈家声祝家声，以琴写胡笳声，为大小胡笳是也。

此曲写文姬归汉之故事。家国节义，听笳声几拍，胡汉共哀；骨肉离情，付焦桐一话，古今同泣。

9.《乌夜啼》（琵琶独奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲者，盖古曲也。按唐书乐志曰，“乌夜啼者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于豫章；义庆时为江州刺史，至镇相见而哭。文帝闻而怪之，征还宅。大惧。伎妾夜闻乌夜啼声，扣斋阁云，‘明日应有赦’。其年更为南兖州刺史。因是而作乌夜啼之曲”。盖临川王之作，古乐府耳，非琴操也。大概乐府之于琴操，喻意同耳。

此曲原为乐府清商之曲，借啼乌为兴。今翻以琵琶，合繁音促节之妙，尽泰然局促之变。

10.《泛沧浪》（器乐合奏）

神奇秘谱：臞仙曰，是曲者亦云郭楚望所作。志在驾扁舟于五湖，弃功名如遗芥；载风月而播弄云水，渺世事之若浮沤，道弘今古，心合太虚，其趣也若是。

此曲写湖山云水之飘渺，世事功名之浮沉。琴作苇舟沧浪间，箫鼓为楫棹太虚。清浊本自同源出，何妨潇洒共一掬。

11.《离骚》（器乐合奏）

神奇秘谱：臞仙曰，离骚之操有二，其十八段者，屈原自作也；十一段者，后人追感而作也。按离骚经曰，“屈原名平，与楚同姓，仕于怀王为三闾大夫，三闾之职掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋分职修。王以亲亲，珍之。后被谗，王疏屈原，亲亲日衰。原忧心烦乱，不知所訴，乃作离骚。上述唐、虞三后之治，下序桀、纣、羿、浇之乱，冀君觉悟，反于正道而还己也。”是时秦使张仪谲诈，诱与俱会武关，原谏怀王勿行，不听而往，遂为所胁，卒客死于秦；而襄王立，复用谗言，迁屈原于江南。原复作九歌、天问、远游、渔父等篇，冀伸己志，以悟君心，而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡，乃付诸徽轸告于上下也。

此曲始写屈子行吟之沉郁，继抒搔首问天之激怀。掩涕执节，歌上下求索之志；临江振弦，诉九死不悔之意。

12.《广陵散》（古琴独奏）

神奇秘谱：臞仙按琴史曰，“晋书载：广陵散者，‘嵇康，字叔夜，谯国之人也。尝游会稽，宿华阳亭，引琴而弹；夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辨，因索琴弹之，为广陵散曲，声调绝伦，遂以授康，仍誓不传人，亦不言其姓字。时司马懿为大将军，康与钟会为长史。会每与康交，而康不为之礼，会以此憾之，因谮康欲助毋丘俭。司马懿既昵信会，遂害之。康将刑东市，顾视日影，索琴弹之曰，‘昔袁孝己尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’。时年四十。海内之士莫不痛之。帝寻悟而悔焉”，又琴书曰：“嵇康广陵散本四十一拍，不传于世。惟康之甥袁孝己能琴，每从康学靳惜不与，后康静夜鼓琴弹广陵散，孝己窃从户外听之。至乱声小息，康疑其有人，推琴而止，出户果见孝己。止得三十三拍。后孝己会止息意，续成八拍，共四十一拍，序引在外。世亦罕知焉。”然广陵散曲，世有二谱。今予所取者，隋宫中所收之谱。隋亡而入于唐，唐亡流落于民间者有年，至宋高宗建炎间，复入于御府。经九百三十七年矣，予以此谱为正。故取之。

此曲写聂政刺韩王之事。弦外长虹，破韩庭昏佞。指间霹雳，醒嵇康奇梦。琴心剑胆犹在，广陵绝响今存。

13.《古风操》（器乐合奏）

神奇秘谱：臞仙曰：是曲者，古曲也，文王所作。其为趣也，追太古之淳风。谓不治而不乱，不言而自信，不化而自行。荡荡乎，民无能名焉。其俗也，熙熙然如登春台；以道存生，以德安形。其民甘食而乐居，怀土而重生，形有动作，心无好恶。鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，无有好恶，无有嗜欲，此太朴之俗见于世也。

此曲颂文王之仁治，追太古之淳风。奋管弦，振钟鼓。声象德，歌咏功。莅九州，朝四方。天下归一，万民同乐。