1959年10月1日，《解放日报》上刊载了一张照片，讲述了一位普通工人居永康，全家从一条破船上搬到了曹杨一村居住的故事。如今，老居一家怎样了？那一次搬家，对居永康的一家产生了怎样的影响？

对小孩子来说，对世界最初的探索，是用味蕾勾勒的地图。而地图的中心点，永远是阿娘的家。阿娘毫不掩饰的偏爱、热情胜过亲戚的邻居、熟悉并喜欢舒悦的街坊，以及通行于楼道里的宁波话，构成了养育他童年的土壤。在这片区域里，舒悦是受宠的，他也从很小就明白了这一点。甚至从某种意义上说，孩提时的生活氛围，也为今天舞台上的舒悦定了位——“做好一个邻家男孩”。

解放日报“找到你”寻人启事第三篇

走出家门，走上街头，她们在新的上海看到了外面广阔的世界。

“找到你”第二篇

“新蓬圆子”是用新生的蓬蒿榨汁后做的圆子，现在称为青团。“瓶装骨”则是把死者遗骨装入小瓫之中，崇明俗称骨殖瓫。翻译成现代文为“带着食盒拿着酒具去郊外一行，用只只青团来祭祀先祖坟茔。田头可见一只只的骨殖瓫，坟头培土后再贴上二字‘太平’”。

照片摄于1954年6月23日。当时，《解放日报》记者在华东戏曲研究院的院内草坪上，捕捉到了这个场景。资料显示，那年3月1日，华东戏曲研究院创办昆曲演员训练班，从全国6000名考生中选拔出60位男女学生，由昆曲界传字辈老艺人传戏、授课。我要找的人，就在他们中间。

解放日报为你而来

即使欧阳星南在“欧阳路”建造别墅，他也没有必要修建一条“欧阳路”，因为，“欧阳路”的一头在现在的大连西路，另一头在现在的临平北路，从欧阳星南的“别墅”走“欧阳路”到北四川路的家，会绕一个很大的圈子，甚至是南辕北辙。那么，当时为什么要建设“欧阳路”呢？

上海绒绣擅长表现人物肖像、名山大川、文化古迹、城市景观、民俗风情等，其中的代表作“万里长城”、“百花爭艳”、珠穆朗玛峰远眺“等杰作在国际上享有声誉，有的被送至联合国大厦陈列。如今上海绒绣已成功入选上海市非物质文化遗产

1950年，中国福利基金会托儿所（中国福利会幼儿园前身）从五原路搬到虹桥路1191号，收托幼儿从原先的50名激增到200名，园方急需人手。东家把幼儿送托寄宿后，原本照顾孩子的柯倩空闲下来，在东家的推荐下，去托儿所工作。这一工作，就是整整35年。没有人能够预料，这个贫苦的台湾女孩就这样，与海峡这边的这座城市命运互为见证

想想吧，当饭桌上放着一盆微微冒着热气、由碧绿生青的草头和雪白如银的面鱼相杂而成的小菜时，有谁不会食欲陡增、胃口大开呢？长大后每每想起它的美味时，总觉得叫“面鱼搂草头”太委屈了它。这样的佳肴，说真的，叫白玉翡翠也绝对不为过份。