这是上世纪70年代末的日子，青年画家陈逸飞躲到他的老师身边画画——天津路414号，当时是上海市美术学校所在地。 这所隐身于老居民区里的学校，当时条件很差，窄小、破旧，采光不良，甚至还不如今天一间儿童画室，却默默见证了陈逸飞在出国前一批作品的诞生。

2001年到2004年，毛尖住在天钥桥路上的一幢公寓里。 以这里为圆心，她开始触摸到和以往熟悉的高校氛围迥然不同的生活方式，也更触摸到城市那些年自我更新的脉动频率。 在这条以休闲购物和美食闻名的马路上，上海用自己的迅疾变化，上演了一场场魔法秀。

1986年1月，陈云收到一封来信。信来自金山县（今金山区）张堰镇，署名是79岁的陆士华女士。来信所求，是陆女士申请享受烈属待遇。金山县信访办会同县党史办、民政局，迅速作了调查，查明陆士华确系李一谔烈士的遗孀。回溯到1925年，“五卅运动”发生这一年。这一年，对金山青年李一谔来说，是个分水岭。

从此，每到日暮黄昏，太阳懒懒地下了山，困倦的城市，早早地合上了夜幕。情人墙旁，成双捉对的情侣，趴着、伏着，从外滩公园到金陵东路，全长1500米，江堤旁，挤满了一对对，一双双情侣，虽然，“左邻右舍”的悄悄话，声声入耳，好在，大家都很投入，全然不在乎。

那时自己真年轻，从来不知道苦是什么，累是什么。在荒废、等待了十年以后，我像学生那样再度走进教室。拼命抑制住驿动的心。我以416分的高分进入上海高考的前列。结果我人生的第一次高考，被单位以政审不合格的名义落榜。

虽然当年，我自己刚入职教师这一行不久，对社会上重又出现尊师重教的体会还不深，但父母亲告诉我，这样的尊师重教情景，他们有生以来还是第一次。这句话让我印象深刻。

改革开放的大潮开始涌进这个小渔港。原南汇县委、县政府决定将这个地理位置独特的小渔港列为重点开发区，并将“芦漕港”定名为“芦潮港”。关于这一更名，据一位“老水利”介绍，当时沿海兴修水利工程需要向上级写报告，有位水利技术人员将“芦漕港”改为“芦潮港”，认为与当地芦苇揺曳、濒海临潮的特征更加贴近，“漕”与“潮”是谐音，还有着更为深刻的双重含义，即象征改革开放大潮与东海之潮汹涌澎湃之意。

从西仓桥街到合肥路不足两公里。但在1936年，以中华路为界，跨过去，就是两个世界。前者属于老城厢，后者属于法租界。颜梅华在合肥路上长大成人、读书习艺。在这里，他见证亲人去世、经历家道中落，在这里，他从习字为乐到决定绘画为生、立足艺坛。

1923年11月1日，上海书店门口挂起一块蓝底白字的搪瓷招牌，悄然开张。3年后的1926年，盘踞在华东地区的军阀孙传芳以“印刷过激书报、词句不正、煽动工团、妨碍治安”为名，封闭了上海书店。上海书店可以被查封。但从这家小书店生发的思想，却似插上了翅膀，飞向所有渴望自由的心灵，已经无法被查封了。

1976年7月2日，随着夏日台风的再次来袭，也随着瓢泼大雨的无情倾泻，南丰沙最后一片土地也在风雨交加之中轰然坍入江中。至此，这个有着100多年历史，曾经有四五千人在上面定居过的沙洲，终于彻底地消失在云水苍茫的长江口。

倭寇屡攻不下，故意在城下齐呼“谁是李三郎，敢站出来吗？”三郎挺身而立；“三郎在此……”，敌人暗中用鸟铳（火枪）集注而发，三郎中弹死于城上。守城将士悲愤异常，一个战士愤怒地登上城墙高呼：“三郎在此!”使敌人将信将疑，不敢恋战而逃窜。

到了晚上，人们纷纷在弄堂里或街头“抢占”风凉处，用脸盆浇上水降降地面温度后，便开始乘风凉。有一年天气实在太热，笔者睡在家里地板上，不停地扇着芭蕉扇，不一会地板上就显现出一个人影（汗水），翻来覆去，任你怎么睡都睡不着。于是，父母说要不拿两块木板和凳子，到外面树荫下去睡会吧！