特展倒计时丨解码红山——与考古专家一起走进“龙腾中国”特展（附特展教育资源）

这两件陶斜口器2022年出土于辽宁建平马鞍桥山遗址1号祭祀坑。从外形看，很容易使人联想到撮箕。但若仔细观察，可以发现它们内部残留了大量烟炱。再结合平整的底部和其他结构特征，学者们推测这类器物可能用于保存火种。本次特展采用了两种不同的摆放方式来呈现这两件形制几乎完全相同的器物，意在传递一个重要信息：对文物功能的推断，不能仅凭外形相似就轻易得出结论，而应更细致地观察其使用痕迹与细部特征，从而更准确地理解它们在当时社会的用途。

这组石人像堪称本次特展最有话题度的文物，它们属于距今8000年左右的兴隆洼文化，出土地点位于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗南湾子北遗址的一处房址内部。它们原来应当是一高一矮竖立于灶坑后方。关于它们的身份，存在不同观点：有学者推测其为祖先崇拜的对象，红山文化女神像的源头可能就是这类兴隆洼文化的石人像；亦有学者根据其出土位置，提出它们可能是早期的灶神。无论如何，鉴于灶膛在当时人们生活中的重要性，这组石人像无疑是该房屋中最重要的器物，被赋予了特殊的意义。

此处展墙上的模型复原了牛河梁遗址第十六地点四号墓的出土情形，周围展柜则展示了此处墓葬出土的所有文物。探究文物时，如果仅关注其本身，会丢失大量的考古信息与历史信息。借助这一展陈形式，可以让大家更直观地看见各类文物在墓葬中的具体位置，从而为理解它们的功能和性质提供重要依据。例如，玉凤出土于墓主人脑后，玉人出土于墓主人的腰部，可见雕刻精美的玉凤不是装饰品，它们都是墓主人生前用以通神的工具，昭示了墓主人的身份应是红山社会的大巫觋。这一展陈形式也是本次特展在阐释方法与展示理念上的一次有益尝试。

斜口筒形玉器是红山文化特有的玉礼器，多见于红山文化高等级墓葬，出土位置不一：大部分位于墓主人的胸部或下腹部，有学者据此推测其为护臂；亦有部分出土于墓主人脑后，被认为可能用于束发。从造型特征来看，它们的底部常常带有一对圆形对穿孔，有学者认为其原本可能有底板，底板通过对穿孔绑缚固定。如今底板早已朽烂，仅有玉质部分得以保存。其功能则类似于今天的签筒。值得一提的是，本次展出的斜口筒形玉器中有一件是出土于祭祀坑中部的，呈竖立放置状态。综合这类器物的造型、出土情境等各项因素，判断它们应是红山先民祭祀时使用的礼器，尽管出土位置存在差异，但其礼仪性质不会改变。