一模诊所｜“救救我的文言文吧！” 别人拿满分，我扣7、8分，这合理吗？

1.《吕氏春秋》

2. ①砍伐 ②原因、缘故

3. 居住在国都中的人（都在）讲述这件事，（有人）向宋国国君报告这件事。或使宋国国君也听到这件事。

4. B

5. ①不可轻信谣言，盲目随从。②被贪欲蒙蔽或利欲熏心等。③亡国 ④反 ⑤凡人必别有然后知，别有则能全其天矣。

6. D

1. 此题考查文学常识。

2. 此题考查重点文言词语在文中的含义，熟记即可。

3. 国人（指居住在国都中的人），道（讲述），闻（知道、听说，这里是‘使知道’的意思）是此题中的关键词语。

4. 说（同‘悦’，高兴），险（险恶），岂可为之邻哉（怎么能和他做邻居呢）。

5. 甲文告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。乙文中齐人“大有所宥”的是“殊不见人，徒见金耳”，本质是被贪欲蒙蔽了心灵。“亡国之主，其皆甚有所宥邪”的意思是“亡国之君，大概他们都特别有认知局限的情况吧”，由此可知，国君“甚有所宥”的后果就是亡国。这两个事例都是从反面进行阐述的，论证了“所宥”的严重后果，用原文回答即“凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣”，强调了只要是人必须去除局限后才能明白事理，去除局限就可以保全自己的命运了。

6. “丁氏”所说的“吾穿井得一人”，意思是“得一人之使，非得一人于井中也”，即：多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。“闻而传之者”“国人”误解了他的意思，并传播起来，二者是“有所宥”之人，而“丁氏”并非是“有所宥”之人。

1. ①. 宋代    ②. 范仲淹   

2. 不因外物和自己处境的变化而喜悲。   

3.  ①. 采薇；②. 隐居不仕；③. 古仁人；④. 忧乐天下（或：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）

1.  本题考查文学常识。

2.本题考查课内文言翻译，非常基础。

3. “相顾无相识，长歌怀采薇”意为：大家相对无言彼此互不相识，只能咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。

乙文中的“予尝求古仁人之心”意为：我曾经探求古代仁人的心理。表明自己要以古仁人为楷模。根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，作者的政治抱负是以天下人之忧乐为自己的忧乐，先忧后乐。