松江气象的人文底蕴
上海社会科学院研究员、上海市文史研究馆馆员 熊月之
今天的主题是“为有源头活水来”，这个水有源头，它是怎么流过来的？我讲的内容实际就是由“二陆”开始之后，上海文脉怎样一路传下来，为什么会传下来。今天的上海是年轻人争相奔赴的地方，是创业的好地方。但是在秦汉时期，江南却是蛮荒之地，是没有文化的地方。后来为什么会发生这样的变化？我从四个方面作一些总结。
我们今天讲上海“襟江带海”，讲上海的自然禀赋怎么好，实际上都是总结前人对松江的评价，数据最能说明问题。明、清两代在松江府出了457名进士，其中明代有287名，高居诸府之首。进士在当时是衡量一个地方文化发展的重要指标，松江府那时候有“十里一鼎甲，三里一进士，里里有举人”的美誉。
松江府缘何会从蛮荒之地变为天下人向往的地方？可用四句话概括。第一，卓越绝异的自然禀赋；第二，因地制宜的经济结构；第三，自强不息的文化追求；第四，拥有大气的开放襟怀。这四句话一是讲资源禀赋，二是讲经济，三是讲文化，四是讲我们上海自由的特征。它们相互关联、相互影响。
卓越绝异的自然禀赋体现在“江河湖海，四龙环护”。“江河湖海”有长江、吴淞江，有苏州河，还有淀山湖、太湖，最重要还有大海。那么“四龙环护”呢？在人们没有想好怎么治好水的时候就是水患，治好了就是水利。
江南人非常擅长治水，捍海塘一百多里挡住了海潮。捍海塘造好后，华亭县设立，说明这个地方经济起来了，人气起来了。其次是治理太湖。太湖的堤岸是长期治理的，宋代一直治理，从湖州一直到吴江这个地方，堤岸都是后梁建起来的。一个堤岸造起来了，把太湖水驯服了，让它规矩地流向大海。还有就是搞了一块块圩田。第三是江浦合流。明成祖非常重视治理江南水利，他派了夏元吉来。夏元吉是湖南人，非常廉洁也非常务实，找到上海当地懂得水形的人来搞，把江浦合流搞好了。最后一点就是治理黄浦江。由此可见，水不是天然造福人民的，而是人民不断地跟自然进行博弈，让水患变成水利。水患变水利后，江南这块地方由原来人人不愿意来的地方变成大家趋之若鹜的地方，这也是江南人共同努力的结果。
还要讲两条铁路，沪宁线和沪杭线。如果我们看地图的话，其实你看到从天津到浦口这条线，本身铁路线未必要经过上海。铁路线之所以要经过上海，是因为人们已经重视上海。
上海的重要性还体现在它的地理位置。唐宋以后，围绕着江南靠海的地方不断有港口造出来，所以从事运输的人就比较充裕。我们一讲到上海人就会讲到盐碱地。盐碱地种庄稼很多是不长的，但是棉花抗碱性强。明朝政府奖励种棉，那时候种一亩棉花的经济收入相当于种三亩粮食，所以松江布是从这里起来的。于是我们看船运、盐、棉、布这四个东西都跟商业有关系，都跟市场有关系，所以上海有一个非常重要的传统叫重商传统。上海经济为什么独占鳌头，遥遥领先？就是跟上海这个地方悠久的重商传统有关系。
我们讲因地制宜，背依江南，整个江南最重要的出海口在这里。上海有那么丰厚的文化背景，其他任何港口都不能和上海相比。人们经常讲物华天宝，物华的背后不光是天宝，其实也是人为。
松江府出了那么多进士，必然要传达科学精神。明代徐光启编了《农政全书》，里面提到搞种红薯的实验，搞各种各样的农业实验，背后是强大的科学精神，徐光启代表的是江南的科学精神。明末清初，上海很多科学家都非常重视科学精神。
最后我们讲拥有大气的开放襟怀。“面朝大海，春暖花开”，大家晓得这是海子的诗，面朝大海对上海来讲太重要了，上海在宋代以后就形成对外开放的传统。因为开放，上海才有那么好的发展。开放、创新、包容已成为上海最鲜明的品格，开放永远放在第一位，没有开放上海就没有那么多自己的特长，因为有了开放，我们才会发展得这么好。
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编辑：陆怡怡 韩佳怡
