昔日位于黄浦区的丹凤楼，是南宋始建的极少数早期妈祖庙之一，“丹凤远眺”还在清初被名列“沪城八景”；佘山森林公园的一处草堂“二陆祠”，貌不惊人，却是一对古代大文豪兄弟居住过的地方；松江古代有五茸,就是五片毛茸茸的肥沃草地,绿茵上野鹿奔驰,绿洲边建立县城,是春秋时期吴王的猎场，如今的五茸城已经成了一段传说……

这些古代上海的“地标”，有的早已不复存在，有的还留有遗迹和纪念场所。借着上海历史博物馆“古代上海”板块展出的几首古诗，我们一起来寻幽探古——

上海市历史博物馆二楼“古代上海”展区里，展出了描写上海昔日风貌的古诗词。 上海市历史博物馆志愿者胡莹 摄

【古诗】

丹凤楼（元 杨维桢）

十二危楼百尺梯，飞飞丹凤五云齐。

天垂翠盖东皇近，地拂银河北斗低。

花靥秋空戎马顺，神灯夜烛海鸡啼。

仙童与报麻姑会，应说蓬莱水又西。

丹凤楼，旧址在黄浦区人民路南、丹凤路东。楼上可以俯瞰黄浦江，原址为十六铺外滩江边的古顺济庙楼， 曾经上海道教宫观。古代上海丹风楼是南宋始建的极少数早期妈祖庙之一，“丹凤远眺”还在清初被列为“沪城八景”之一。

根据《上海掌故词典》，约1265年（南宋咸淳元年），上海设立市舶提举分司，负责近海、内河航运的管理和征税。中国尊“天妃”（即妈祖）为航海的保护神，1271年在市舶司署以东的肇家浜边，建成祀天妃的顺济庙。社会名流三山陈珩、吴兴赵孟頫、会稽杨维桢等参加落成典礼，并分别为该庙题书门匾、楹联、碑刻等，其中陈珩书匾为“丹凤楼”。

到了元代，海上丝绸之路出入上海港的海员曾在此祭拜海神，以获得奔波于海上的信心与安全感，海上丝绸之路的外国海船也曾造访上海。

原丹凤楼共有3层，最上一层是魁星阁，祀文昌帝君，二楼关帝祠，祀关羽。楼下雷祖殿，祀雷神，并祀36天将。

历史上的“丹凤楼”命运多舛。最早，古顺济庙楼在元末毁于兵燹。明万历年间在上海县城万军箭台上重建丹凤楼，仍悬“顺济庙”旧额，附设文昌阁、关侯祠。楼建成后，有豪绅捐田40亩，众人又增田数百亩，作为该楼修祀之用。清乾隆五十五年，又增建前殿山门，嘉庆五年，住持募建殿旁两庑和桐荫楼，后殿旁增建“绛雪”、“南阜”两堂和隐商楼。咸丰三年，清军镇压小刀会起义，丹凤楼大部分毁于战火。咸丰五年，住持凤朝阳募捐修建，经过三年修缮，略有恢复。咸丰十年，太平军进军上海，丹凤楼再度受创。事后，再次修建，前后两次共花费3000余两银子。 清宣统年间(1909～1911年)，拆除城墙，修筑福佑路，波及雷祖殿。民国元年，丹凤楼改建东明小学校；8月，上海拆城筑路，拆除万军台，丹凤楼废。

古代上海丹凤楼已消失百年，其遗址在2002年建成的古城公园东端，目前有只有一处简单建筑物。如今丹凤楼留下的重要文物，有宋代陈衍书写的《丹凤楼》匾额，现收藏于上海文博单位；明代秦嘉辑撰文《改建丹风楼记碑》于石碑，记载了古代丹凤楼的珍贵资料。

古城公园

【古诗】

题二陆祠 （明 陈继儒）

积翠遥含最上乘，草堂残壁半垂藤。

一时兄弟真豪士，千古苹蘩但老僧。

松偃空坛巢野鹤，客留深竹话孤灯。

明朝更有苗花约，山下扁舟到未曾?

二陆祠，是今天位于松江区佘山森林公园中的一处草堂。它隐匿于远离松江城区10公里处的西北角，人烟稀少。

但在三国乃至西晋的历史中，这处草堂走出了几乎改变历史的人物。草堂的旧址，是天马山南麓五代后晋朝所建的圆智教寺。明嘉靖间，寺僧镜圆募缘重建，于隆庆己巳八年告成。相传陆机、陆云于吴国灭亡后在此建起草堂，闭门读书十年。此后明代人钱思周在寺西偏建二俊祠，以祀二陆，隆庆年中曾重修。

这段历史具体说起来话很长，要追溯到一个松江被还是“华亭”的时代。上海建成于春秋时期，经过秦汉的经营，这里分置为吴郡，孙权统治江南，必须和江南四大家族合作，即所谓的“顾陆朱张”，他们都是吴郡大族。建安二十四年（公元219年），关羽北伐襄樊，水淹七军，曹操几欲迁都避其锋芒，孙权也深以为患，于是在吴郡附近建造青龙战舰，准备偷袭荆州。同年，吕蒙白衣渡江，关羽闻讯回军至江陵城北，自知不敌，意欲西进入川。关键时刻，陆逊领军溯江而上击破宜都太守樊友，关闭了荆州军进入四川的大门。最终关羽失意走麦城。

凭借这次军功，陆逊被封为华亭侯，封地就在今天上海松江区至江苏昆山的范围内。因为孙权在此地以北打造青龙战舰，故而附近的大河被命名为青龙江，附近地区也被划为青龙镇。唐朝以后，这里逐渐集聚出内河港口，遂名青浦。青浦和松江都在今天陆逊的封地内。松江的“二陆草堂”就是陆逊的孙子陆机和陆云的早年故居。

要说陆机和陆云有多牛？陆机的《文赋》被认为是我国历史上第一篇系统的文学创作论，而大名鼎鼎的《平复帖》更是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。王勃的《滕王阁序》中写道：“敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。”这个陆指的就是陆机，描述其才高八斗、文思如江似海。杜甫也曾经给陆机做过背书：“陆机二十做《文赋》”。

目前，小昆山公园还留着“二陆”读书台遗址，以及一座名为“二陆草堂”的平顶式木结构建筑，陈列着“二陆”家谱等人物分支图幅、“平复帖”摹本等。曾有学者提出，这些纪念设施与“二陆”的地位相比显得过于简陋，应收集更多史料建“二陆”纪念馆，弘扬中华传统文化。

【古诗】

凤凰山 （清 吴伟业）

碧树丹山千仞岗,夫差亲猎雉媒场。

五茸风动琅玕实,三泖云流沆瀣浆。 

鸟听和鸣巢翡翠,花舒锦翼照文章。

西施醉唱秦楼曲,天半吹箫引凤凰。

吴伟业

这首诗中涉及许多地名。凤凰山位于佘山镇境内，在县城北约11.5公里，东枕通波、西连玉屏（薛山）。山形修峻，略呈“十”字形，宛若延颈舒翼、凌空翱翔之凤凰，因此得名。凤凰山居九峰之首，海拔51.1米，山地面积约400亩。

山之东部有悬崖一处，名青壁，高数十米，直如刀削。旧时上有虬松古藤，苍森可爱。解放后封山育林，林木蓊郁，景色清幽。嘉庆府志载有山泉二：一曰凤凰，一曰陆宝。《松江府志》记载，相传晋太尉陆玩葬在凤凰山；元代，有护军镇国上将军、福建宣慰使、都元帅费榕；明代还有太学生、户部员外郎、御医、兖州府通判、南安府知府、教谕、举人候选中书以及孝子、节妇等人；清末、民国时期，更有众多的达官、富商选择安葬在此。凤凰山不仅有墓，还有许多道观祠庙，如三星阁、张宫谕祠、梁壮敏祠等。 

五茸，就是五茸城，是春秋时期吴王的猎场，在松江西。这个茸，是鹿的意思。松江早年土地肥沃，适合鹿群繁衍生息，所以自有“十鹿九头回”之美称。松江古代有五茸,就是五片毛茸茸的肥沃草地,绿茵上野鹿奔驰,绿洲边建立县城,故松江又称茸城。

东晋太元七年（382）五茸

古代三泖的大体位置在松江、青浦、金山、平湖一线，是湖水相连的一大片湖荡。

董诰 1790年所作《三泖渔庄图》

题识：岁在丁亥，于竹初钱君处获观所临大痴峰泖读书图，借橅一过稿辄弃去。今兰泉前辈于旧箧中捡得之，谓有渔隐之趣，题为三泖渔庄图。命加款识因书，时乾隆庚戌春二月。侍董诰。

三泖有两种说法，一是根据水流位置而称为上泖、中泖、下泖；二是根据大小、形状，把上、中、下三泖依次称为长泖、大泖、圆泖。

上泖是因为位置在上游，流经金山、平湖之间，也形如长带而叫做长泖。古长泖延绵百余里，后来逐渐淤涨成田，到清代时只剩下阔如支渠的细流；中泖位处中游，流经金山、松江之间，因水面浩阔称为大泖。古大泖最早淤塞，早就全部被围垦为荡田，也称泖田。今松江五厍的万亩泖田就是古代大泖的部分遗址；而下泖流经松江、青浦之间，因泖成圆形，故称圆泖。圆泖成为后来的黄浦江源流之一，由于不断疏浚，得以保存至今，是古代泖湖仅存的部分，今称泖河。

“三泖九峰”常借指松江，沧海桑田，九峰仍玉立在松江境内，三泖却几乎都已封淤成陆，难觅芳踪，由于淤涨、围垦等原因，现在仅存三泖之一圆泖。