“学农”这个已遗落的名词，深深沉入井底，但一个偶然，被闪电击中般惊醒，然后将其从水底吊起，闻到了醇味。

当年我学农的地方：上海市奉贤县（现在叫区）胡桥乡（现在叫镇）立新大队（现在叫村）某生产小队。不是想隐去小队，真是年代远了，忘记了。

走进我们小队，先要从一座叫“沙港桥”的桥起始，是白色的水泥桥，桥两头连接公路，公路上跑拖拉机，也跑卡车公交车。桥下面是条宽阔的河。1970年春，上海市第五十四中学一辆辆学农长龙包车，将我们几百个七零届16岁花季的男女学生开到桥边，每个人拿着沉甸甸的行李包，走入桥下的乡间路。城里的孩子，满满地闻到了乡野的味道，看到了广袤的乡村景致，油菜花黄，却不时飘来牛粪鸡粪猪粪的酸腐气。我定睛望着沙港桥，这是一个标志：沙港桥和连接的公路，可以通往上海城区；走下沙港桥，走入黄色蜿蜒的小土路，我们进乡入队，到处是农田，农舍，农具，满脸黑皴的农民，鸡鸣狗叫，炊烟袅袅......

我们去学农，学习贫下中农。

撑篙划船会摇橹，打谷场上音乐会

四十多岁的老潘，高个头，板直的腰，黑红方正的脸膛，庄稼汉的粗壮手脚，笑起来很憨厚，露齿见到一颗镶着银边的假牙。生产队长小尤将老潘介绍给我们时说，你们这七八个男生，就跟着这边最好的贫下中农老潘好好学。

学什么？在田地里一件件农活和打谷场上一桩桩农事，因无趣而淡忘，最记得的竟是一个凉爽的早晨，随老潘沿田埂走一段路，步向一条河边，在河道一角，初升的朝阳在河水的涟漪中闪动刺目亮泽，河面静静躺着一条小船。从此，我的学农记忆和小船密切关联。一下就喜欢上了小船，喜欢上水乡的纵横河道。老潘教会了我们撑篙划船摇橹。用木桨划船，小菜一碟。撑篙在船头，篙起篙落小船箭飞。摇橹在船尾，欸乃一声山水绿。老潘赞我们：脑子灵，学得快，城里人聪明，以后队里的运输或你们自己到镇上买东西，妥当了。

跟贫下中农学种田

我们感觉生活充满美丽和阳光，先是跟着老潘驾船跑运输，老潘摇一程撸，我们摇一程，有时一人摇橹，一人撑篙。船头砰砰破浪，船尾搅动汩汩碧水。老潘也会放我们独自驾船出行，开始心有惴惴，而后感觉更放开的自由度，嘴上的歌与心中的歌总伴着清清的水道宽宽的田野。

一个月圆风润的夜晚，我们几个男生划着小船，船平滑驶向水域蜿蜒处，划过大小水渚，水渚上有修长的水草植物，随风轻舞。月亮落在静谧如镜的水中，船过波起月碎，宛若晃动的仙境。我们组成一个小乐队，徐小群的口琴，李明杰的小提琴，我吹横笛，船头还有一个画画的费大为。这样忘乎所以吹拉弹唱半小时，船回岸，竟被一群农民包围。我们以为要被声讨“偷船出游”，熟料是他们听到我们的“水面演唱”，纷纷出动，说从没听到这么好听的音乐（从音乐而言，只有李明杰的小提琴正宗）。将功补过很简单：过几天农闲的一个晚上，好好再演一场。

这次轮到贫下中农学习我们了。

在金山县金卫公社劳动的上南中学的学生

那晚，演出在生产队的打谷场，热烈，沸腾，不光是本生产队几乎所有人参加，附近别的生产队的男女老少也赶来。我们十几个城里的男孩女孩，好骄傲，好得意，会表演的尽情表演，不会表演的滥竽充数也表演。我们中那个戴深度眼镜的李明杰，平时极安静，无声无息无语，但那天晚上小提琴拉了一曲又一曲，拉琴姿态优美，动作张弛有度，表情随曲子有柔美有激情有癫狂，贫下中农叫好连连，掌声赛过响鼓。

真是的，贫下中农们坐在高高的谷堆上面和一个个小板凳上，如醉如痴听我们唱着吹着城里人的歌。我看到一边的老潘，一直在憨憨地笑，一直站着，他觉着光荣，我们是他的徒弟。他手持一把长长的旱烟枪，不停地送到嘴边抽啊抽，那飘过来的烟味，香得沉醉。

肚子空空饿不起，男生女生不说话

十几个男女生一个队，分两个旮旯地方住，吃一口锅里自己煮的饭。当时管我们的老师这样分工男女生：男孩除了干农活，兼购买粮食油盐菜蔬；女孩干活少一点，但要负责一日三餐的炊事工作。

这样的分工似乎合理，但实施起来一片乱。焦点的矛盾围绕一个“吃”。先不满意的是男生。首先是菜的味道，横竖就是不满意。和我们在一起的那拨女生，好像住上海康平路及附近的，多出身干部和知识分子家庭，那年代尽管日子对她们而言也不好过（父母多被打倒），但她们依然烧炒饭菜技能差，味道全不对，酱油盐醋错位。技能差先不表，有几次她们先在我们前面吃完，撤退，待我们扑进小小的伙房间一看，留给我们的饭，只剩一点点。“要饿死我们啊。”男生悲愤。爆发点在一顿馄饨上。东西我们镇上买，肉馅我们剁，女生只要味道调一下，皮子包一下，水里煮一下。可我们左等右等，肚子饿瘪了还没好。男生的愤怒集体爆发，先在外面大敲饭缸，然后捡起地上的土块石块扔小伙房门，咚咚砰砰一片响。当那门终于打开，女同学怒气冲冲鱼贯奔出，摔门而去，有人还擦拭脸上委屈的泪水。我们男生进入一看，有些呆：我们的馄饨已烧好，一碗碗排在灶台上，而女生的馄饨，显然来不及煮烧，一大堆生的在一边......

学农时在灶台边学习

我们带队的女老师叫王子英，快五十岁的人，第二天来解决问题，批评我们男生竟然没让烧饭的女生吃上馄饨，说女生昨晚气得抱在一起哭，一边吃家里带去的炒麦粉，一边说饿死也不吃你们买回来皮和馅的馄饨。老师教育我们时，贫下中农老潘也在旁边，说，“你们饿极了，干嘛不进屋里去和女生好好说？”又替我们说话，“男孩子，长身体，饿不起。”

可老潘不知道，那时候我们和女生会说一句话吗？那个年代，那个花季年龄，我们真的不和女生说一句话，哪个男生没事和女生说话，会被其他人耻笑。不要说说话，正眼看对方一眼也很少有。所以学农一个队的女生，我们只知道她们的领袖人物叫潘慧娟，这女孩长得瘦瘦，但小下巴翘的老高，还总是昂头，不屈服的犟样。你说，我们会有和她们说话的兴趣吗？

愣头青冲动伤情，青春有悔意难平

初时蜜月似的欢乐和强烈的新鲜感，随着时间日月的延伸，归于平静淡然。学农不是一项工作，但你必须参加劳作，没有报酬，但也要日复一日付出滴滴汗水。有些不快的反思性的想法在我们脑海不成系统地疑虑划过：凭什么只接受教育不得到回报？尤其还看到，不是乡下所有的东西都美好，不是所有的贫下中农都和老潘一样具备许多美德。更不是周围所有的人都是贫下中农。甚至，一些乡人粗俗乃至不入流的行为言语刺目入耳。几乎在生活经验上一张白纸的我们，在行动中便自然而然产生出不耐烦和怠惰。劳动，慢慢对我们来说成了负担，逃避艰辛劳作的行为，慢慢从隐性走向显性。

群众的眼睛是雪亮的。于是，对我们的负面看法说法也从隐性走向显性。

偏偏此时出了一桩大事：我们打架了，打人了，打了实在不该打的人。

打的人，竟然是我们贫下中农的老师老潘的儿子。

打架的过程是混乱的。只记得一帮乡下的孩子和我们在棉花地里劳动，我们中有个矮小老实的同学姓杨，乡下的孩子从那个杨性的谐音开始讽刺挖苦取笑，什么洋葱头，敲洋钉，洋钉敲在洋葱里，之后隐约指斥我们城里学生好吃懒做的脾性。应该是我和徐小群，我们两个大高个出来为同学打抱不平，也为自己正名，警告，怒喝，头脑冲血，最后向叫喊声最高的一个带草帽的乡下孩子一拳一掌，那孩子倒地，大哭大叫，脸上留下红红的掌印。

这一下点燃了许多贫下中农的愤怒。我们引起了公愤。连那个富农老尤也开腔：自从这些城里学生来，我们队里不太平。有人还说起老潘：这些城里打人的坏学生，就是你平时惯出来的；劳动不好，整天就摇橹撑篙玩水；看啊，现在打到你自己头上来了.....

第一次，我体会到后悔得肠子也青了的感觉。

老潘来了，老潘笑笑说：“就是几个小孩打打架嘛。谁小时候不打架？谁小时候不贪玩嘛？”老潘将比我们小两岁的儿子拉起来，往他远处竹林茂盛下的矮平房的家走。没有人再说话，一声没有。但我们知道，老潘是伤心的。

那天晚上，老师王子英带着我们几个忐忑的男生去老潘家。进老潘家门前，屋里的狗叫得凶，老潘出来喝止。我们在老潘家流了泪，悔恨交加。老潘不让王老师批评我们。他还把儿子叫出里屋，说，“这几天你们有空就在一起玩玩。”我们和老潘的儿子拉手，拍肩，老潘在一旁真笑出了声。很晚，我们从老潘家里出来，抬头看，月亮是圆的。

学农宣传画

那一天，我们懂了好多事。

学农的日子和故事，忘记的，不计，没忘记的，今天写下来。

以后，我进了工厂，再以后，我考入了大学，很长的日子，我都满怀深情，一次次回那个“立新大队某小队”，看望贫下中农老潘，还有其他“乡下的人”。

（本文编辑：许云倩。本文配图、照片选自解放日报文汇报资料库）