短短半年时间，陈引驰教授所著的《庄子讲义》已经第三次印刷了，总印数达1.9万册。与此同时，它也被媒体评为年度好书，多位学者撰写书评推荐，基本达成叫好又叫座的目标。

在此之前，本书遭到过不少质疑。有人担心：书名会不会太枯燥了？有人建议：封面用宋刻本书影太严肃了吧，要不要换个轻快的颜色和图案？最根本的疑虑则在于，这本书的内容之前出过，重新推出真的还有市场吗？

这其实是选题策划之初就着重考虑，并在书稿整个打造过程中始终强调的：要把它做成一本新书，让作者以这一版为骄傲，让所有看过和没看过旧版的读者都一样深感物有所值。

「集大成之作」

先交代一下这本书的来龙去脉吧。陈引驰教授受父亲陈谦豫先生影响，少时便对《庄子》产生兴趣，博士论文即以“庄学文艺观”为题。1993年他入职复旦大学后，很早就开设了《庄子》的选修课，到2002年，正式开讲“庄子精读”课，成为最受学生欢迎的课程之一。本书的前身，即由课程讲义而来，最初于2005年在复旦大学出版社出版，名为《庄子精读》，是一本32开、不厚的小册子，备受好评。2015年，该书受邀转至中华书局出版，书名改为《无为与逍遥：庄子六章》，也取得不错的成绩。六年过去，《无为与逍遥》已经售罄，因原责编离职，便交给我负责。那么，我该如何打造这本书呢？

直接重印自然是最省力的，但这样的简单操作能有多少读者认可度，要打个问号。况且，原书成于17年前，这么多年来陈引驰教授对《庄子》又有许多新的研究与心得，不趁新版的机会一同呈现，似乎也太浪费了。因此，我一面反复研读书稿找灵感，一面抓着陈教授聊天，希望从他这里多“榨”出些内容来。

果然，陈教授不让人失望。他很快整理了此书之外关于庄子的各种内容，作为附录，有5.5万字，约为原稿的三分之一篇幅，这个增加幅度可谓不小。五篇附录分别为：道家老庄思想通说；战国西汉老庄流别述；阮籍与汉魏思潮说略；庄学“天-性”脉络与“美”的观念；“言意之辨”：逻辑线索与历史脉络。

然而，如果只是将附录五篇简单堆砌于原书六章之后，感觉也比较生硬。尤其在仔细阅读、分析这五篇文章之后，我发现它们的性质是不同的。第一篇《道家老庄思想通说》原为讲座发言稿，宏观介绍整个道家老庄思想，深入浅出，非常好读，我认为会是全书最受读者欢迎的文字；第四篇《庄学“天-性”脉络与“美”的观念》探讨庄子美学理论，与原书逐篇讲解的结构不同，是对整体的提炼；而另外三篇则是关于庄子在后世的流传、接受史。因此，我和陈教授商量，将第一篇置于全书开端作为“引言”，第四篇作为第七讲，另三篇作为第八讲。这样与原书稿结合，形成引言+八讲的总体结构：既有整体介绍、宏观阐释，又有逐篇讲解、细节分析；既有来龙——庄子思想的来源、与老子的关系等，又有去脉——庄子如何在后世产生影响。另外，陈教授还根据整本书的新结构，重新设计了二级标题。至此，全书头尾完备，体系更加有机完整，系统涵盖了陈引驰教授多年来研究《庄子》的主要成果，真可以说是集大成之作了。

「使阅读节奏变得轻松些」

安顿好全书整体大结构之后，接下来就要处理每一篇中的小结构了。出于学者的习惯，陈教授的文字论述绵密，分段较少，加以旁征博引，脚注有时几乎占了一整页。但作为一本希望尽可能让大众接受的书，如何在保持学术性严谨性的同时，增加可读性，吸引更多读者而不是把他们吓跑呢？经过与陈教授反复沟通，我对书稿做了以下几方面的设计。

首先，针对正文主体部分，构建《庄子》原文+逐段讲解的格局。因为书稿来自讲课，基本模式是先列一段庄子原文，然后加以解说——这种“硬碰硬”的文本解读，也是最见功力的。这次我们将所有的原文加灰底处理，并首字下沉，以此作为一个个节点，自然地将原先较长的章节区隔为多个小段，这样读者读完关于这一段《庄子》原文的解说，便可稍事休息，从而使阅读节奏变得轻松愉快一些。另一方面，用陈教授的话说，“如果读者不高兴读我的讲解，也可以直接找灰底的部分看原文，就当读《庄子》了”。这当然是他的自谦，但醒目而不突兀的原文标注，确实成为天然的段落区分，下次接着阅读也十分容易找到接续点。

另外，由于陈教授的讲解是贯串前后、打通《庄子》全书来讲的，比如在讲解《养生主》庖丁解牛一段时，又引了《达生》《山木》等各篇中的相关内容一同讨论，从而对庄子的思想作出更全面而融会贯通的呈现。像这一类非本段讲解对象的《庄子》引文，则和书中引用的其他文献一样，用标准引文格式，各归其位，不会混淆。

其次，在开头及最后总论的几个章节，则增设三级标题，也就是增加阅读停顿的节点，避免读者面对上万字的一节，找不到休息处的困境。原文中有些整页不分段的长篇文字，均予酌情分段，留出页面透气性。

再次，分门别类，重新打造注释系统。

这又是一项重点工作。这次新版，我仔细梳理了所有注释，将它们按性质区分为四类：

一是针对主讲段落的注疏校勘，移至正文中灰底《庄子》原文之下，采用诗文注释常用的格式，营造出明显的附属于原文的阅读感，指引读者的阅读方向，更便于理解原文，且与以下讲解的正文形成自然的过渡。但区别于一般入门级《庄子》译注书的做法，并非在每一段下都有注释，也不做简单解释词义的注释；而是根据作者的讲解，适当择取古人种种注疏中较合理的条目，酌情出注——这种去取本身就体现了作者的判断和倾向。

二是由讲解引出的其他知识，尤其是大段引用其他书中的相关论述，移至每一节最后，作为“补释”。比如第四讲中谈到《齐物论》中的“道行之而成”，陈老师不仅引用鲁迅先生所谓“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”（《故乡》），还旁及美国诗人Robert Frost（1874年—1963年）著名的诗篇The Road Not Taken的诗句，便放在“补释”中，作为一种拓展阅读。“补释”中的内容还有如吕思勉谈古代子书编集的层累附益、陈奇猷谈《吕氏春秋》的成书时间，等等，与《庄子》本身结合或许不那么紧密，但是在讲课时征引论及，对拓宽知识面极有助益，借此也可以想象陈教授的课堂有多么引人入胜。

三是简短注明出处（主要是《庄子》中的篇章等）的注释，即置于相关引文之后做括注，均用楷体、缩小一号字，提升阅读轻快感。

最后，其余较复杂的出处或与讲解结合紧密的一些内容，则仍保留为脚注。但经过以上三类分流，脚注已大幅减少，原来几乎占据大半面的情况一例都没有了，全书版面更清爽美观，阅读也更轻松更连贯。

这样，通过将注释分为四类，各归其位，与原文结合得更顺畅合理，块面更明晰，成书面貌可以说焕然一新，阅读体验也大大提升了。

「有天赋，亦有苦功」

打造《庄子讲义》，是一个精细而愉快的过程。除了内容的精彩令人流连忘返，与陈教授的交流也总是那么顺畅。上文所述那些完全打破原文格式、顺序乃至全新编排的设计，有时我自己都担心会不会步子迈得太大，但陈教授在仔细审阅方案后，支持了我几乎所有的想法。而且，尽管和陈教授相识已有十多年，但经过这次合作，我才第一回发现热情潇洒、研究庄子和佛教、似应不拘小节的陈教授，其实精益求精到堪称细节控！举一个很小的例子吧：我在处理书稿过程中，每看完一章，会整理发现的一些问题，请作者斟酌处理。这是日常交流的文件，有时就略显随意，比如看完第二章后，发给陈教授的文件叫“庄子请教问题2”，陈老师很快回复了我，但他发回来的文件叫“《庄子》请教问题2”，竟然加上了书名号！又比如，我原先给新增章节草拟了一些小标题，经陈老师审阅后，他把目录里同一讲内的小标题都改成同样的字数，必须整整齐齐！

还有个书中的例子值得提及。原稿中说到《养生主》的“养亲”时，有一条注释：“或以为此‘亲’当读作‘身’（陈鼓应《庄子今注今译》引日本金谷治之说）。”这应是2005年陈教授做授课讲义时记下的。这次核对引文过程中，翻检中华书局2009年版《庄子今注今译》，没有引金谷治的这段话。因为《庄子今注今译》一书经过多次修订，疑是陈鼓应先生修订时删去了。于是我们直接拜托当时正在日本的陈教授高足林晓光教授，请他设法找到1994年出版的金谷治原书，最后将此处注释改为：

或以为此“亲”当读作“身”，日本金谷治在岩波文库本《庄子》中解说道：“‘养亲’，通说按字面解释为‘抚养亲族’，然而上下文关系不顺。‘亲’当为‘身’之借字。如《礼记·祭义》篇之‘亲’字，《经典释文》引别本即作‘身’。”

较之初稿，不但从转引改为一手资料，且更加详细具体、有助于理解了。

总体来说，在打造《庄子讲义》的过程中，反复研读书稿，给我最深的感受是：陈教授对《庄子》和相关文献实在太熟悉了，他的阅读面和记忆力也太让人佩服了！从庄子原文，到郭象注、成玄英疏、林希逸《庄子鬳斋口义》等各种古今注疏，信手拈来，融会贯通；更有古今中外各种诗歌、典故、理论，均在笔下纵横捭阖，驱遣自如。在设计书前彩插时，陈教授慨允出示当年讲课时批注的教本，当看到写满天头地脚密密麻麻的小字后，我好像有点理解这种渊博的由来，亦不仅在于天赋，同样在于苦功。

「不信进阶读本没有市场」

书前彩插的第一面是宋刻本《分章标题南华真经》，这是中国国家图书馆的珍贵藏品，封面的底纹也来自此页，美编老师设计为红印本效果，与灰色的书脊形成映照；书名题签则是南京大学徐兴无教授的墨宝，典雅庄重，为全书更添光彩：在此一并致谢。

由此回到文章开头的话题：用《庄子讲义》做书名会不会太枯燥古板？封面用宋刻本书影会不会太严肃？商量书名时，我们并非没有考虑过更“通俗”的名称；但最终还是决定，还原这本书作为课程讲义的本质——我相信它可以传世，而简洁大气的书名才能永不过时。正如在设计腰封时，我斟酌了很久，最后只写下这样简单的两句话：“《庄子》进阶读本。复旦大学陈引驰教授20年授课精华汇于一书。”这就是一本专业学者写的书，就是进阶读本，我们就要用最朴实贴切的书名，用最典雅的宋刻本书影。我不相信只有低幼化才能吸引读者，不相信进阶读本就没有市场——当然，前提是对书稿的内容、著述方式做出充分的判断，以及在成书过程中，始终秉承在保持学术性基础上方便更广大读者群体的原则，为优化阅读体验而倾注足够的努力。

《庄子讲义》
陈引驰 著
中华书局