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日本会不会把新天皇年号告诉台湾?蔡英文当局为何对此这么在意
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来源:上观新闻 作者:且十 2019-04-07 06:01
摘要:在台湾,主张或支持“台独”的人,大多有着浓厚的日本情结,有着对当年殖民者的感恩或感怀。

 

4月1日,日本官方宣布新年号“令和”。现任天皇明仁将于4月30日退位,皇太子德仁于5月1日继位。日本将告别“平成”时代进入“令和”时代。

 

当两岸民众对“令和”是否出自日本《万叶集》提出质疑时,台湾的民进党蔡英文当局纠结的却是,日本改元会在通知其它国家的同时告知台湾吗?

 

作为日本曾经的殖民地,台湾的近代史与日本有着千丝万缕的联系。1895年甲午战争后,清朝政府被迫割让台湾给日本。日本在台湾殖民50年,历经明治、大正、昭和三朝,给台湾人留下最深印记的,大概应该是昭和时代了。

 

1923年4月12日,日本皇太子裕仁来到台湾,对这个被称为“天皇之岛”的殖民地进行了12天的“巡幸之旅”。当时,日本已经占领台湾近30年,残酷镇压之下,台湾汉人己从占领之初的武装抵抗,转变为争取生存权利的温和之争,少数民族也被迫放下武器归顺了殖民者。

 

按照“工业日本,农业台湾”的规划,殖民者将全台建成日本的原材料供应基地,庶糖、大米、樟脑、木材源源不断地运往日本。裕仁从基隆下船后,足迹遍及全台,甚至还去了澎湖列岛。各地为了迎接皇太子的到来,在车站、码头、街道,建造了高大的“奉迎牌楼”,建造了供裕仁住宿的行馆,组织民众及学生组成盛大的欢迎队伍,让台湾少数民族进行表演。裕仁在台北总督府给辜显荣等12位帮助日本占领、统治台湾的台湾人颁发勋章,将少数民族名称由“生蕃”改称为“高砂族”,以示恩隆。

 

这位裕仁皇太子就是1926年继位的昭和天皇。正是在他的统治下,日本军国主义发展到登峰造极的地步,给亚洲人民特别是中国人民造成了深重的灾难。

 

作为日本的殖民地,台湾当然也是这些灾难的承受者。1930年,由于不满日本殖民统治,台湾少数民族发动雾社起义。总督府不仅调动飞机大炮,而且投放毒气弹进行镇压,对雾社地区少数民族进行了惨绝人寰的屠杀。

 

日本全面侵华战争开始后,殖民政府在对台湾民众进行奴化教育的基础上,又在台湾开展了消灭中国文化的“皇民化”运动,把经过洗脑的20多万台湾青年送往战争的前线。台湾成为日本侵略战争的兵员基地、物资供应基地。

 

1945年日本战败,台湾回归祖国。然而,由于国共内战,台湾没有与大陆统一。近年来,随着岛内政治行事的变化,主张“台独”的分裂主义势力越来越成为两岸统一的障碍。

 

在台湾,主张或支持“台独”的人,大多有着浓厚的日本情结,有着对当年殖民者的感恩或感怀。他们主张“台日一体”,甚至说“台湾是日本的”。他们希望恢复殖民时代的日本文化,而对祖国的文化欲去之而后快。他们希望“联日制陆”,把日本视为“台独”的靠山。其实,这一点也不奇怪,看看今天台上的“台独”分子,他们不是当年裕仁颁勋的助日分子后代,就是当年“皇民化”运动中“皇民”的后代。前者如辜宽敏之流,后者如李登辉、蔡英文、苏贞昌等人。他们的父祖辈都是当年日本殖民统治下的既得利益者,对祖国有一种天然的仇恨,当然希望搞“台独”了。还有一部分人,他们“媚日”只是故意选了当年殖民统治中的“好”的一面,来衬托国民党统治的坏,用前朝反今朝,如早期的部分民进党人。还有许多人,在岛内统“独”恶斗中,他们只是“媚日”的跟风者。正因如此,民进党蔡英文当局这么看重日本何时把改元之事告知台湾,也就一点也不奇怪了。

 

然而,日本如何处理对台关系,则是由日中关系的大局决定的。前段时间,蔡英文在接受日本媒体访问时呼吁与日本开展“台日安保对话”,当即遭日本的否定。日本当然希望台湾亲日,但日本对台湾的态度,不但受中日关系制约,也代表了对当年侵略战争的反省,即将退位的平成天皇就一直坚持不参拜靖国神社。在日中关系大局下,日本当然不会无底线地发展“台日关系”。

 

所以,不管日本将改元之事何时告知台湾,也不用讨论其中的联想,台湾都应该有客观、符合人类正义的历史观,认识到两岸必将统一的历史大势,明白任何“拉日抗陆”“倚日抗中”都不可能成功。

栏目主编:洪俊杰 文字编辑:洪俊杰 题图来源:视觉中国 图片编辑:雍凯
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