正在热映的迪士尼·皮克斯动画片《寻梦环游记》势如破竹，在20天时间里，这部电影在中国内地斩获8.85亿元票房，并有望冲击10亿元票房大关。海外市场同样气势如虹。它连续三周蝉联北美周末票房榜冠军，也是墨西哥电影史上的观影人次冠军和票房冠军。截至上周末，该片全球总票房已达3.89亿美元。

与漂亮的票房相呼应，是它很高的市场口碑。在豆瓣网上，影迷给它打出了9.1分的罕见高分。

这个发生在墨西哥小城瓜纳华托（Guanajuato）的亡灵节故事感动了世界各地的电影观众，这一点让很多人预料未及。一般认为，发达国家的文化软实力更具优势，在全球范围内更具传播力和影响力。发展中国家的文化在全球文化版图中处于相对弱势的位置，很难在全球范围内实现跨文化传播。《寻梦环游记》打破了这一偏见。它尽管借助了好莱坞电影工业的优势力量，但讲述的毕竟是一个原汁原味的墨西哥故事。这个来自遥远、陌生、异域文化的故事，成功叩开那么多文化背景各异的观众心扉，成为弱势文化实现跨文化传播的成功范例。

《寻梦环游记》为广大发展中国家提供了信心——相对弱势的文化也有可能实现跨文化传播，产生世界性的影响力。如果世界上很多地方的人们对你的文化所知不多，你要怎样言说、怎样表达，才能让别人听得懂、喜欢听你的故事？才能让别人理解、喜欢你的文化，拉近与你之间的心灵距离？

结构主义人类学创始人、法国人类学家克洛德·列维-斯特劳斯认为，世界各地的语言、神话与仪式、文化艺术、符号体系虽然千差万别、杂乱无章，但都具有某种共同的深层结构，具有共同的“语法”。因此，跨文化之间的对话交流，就应该遵循这种“共同的语法”，遵循存在于不同文化之间的、普遍性的深层逻辑结构。《寻梦环游记》成功实现了这一点。它紧紧抓住不同文化共有的文化母题，比如生死、亲情、爱情、友情、梦想来展开叙事，为它具备全球范围内的传播力和影响力奠定了坚实基础。

光有文化母题当然远远不够。在每个文化母题中，影片都贡献了属于墨西哥文化的独特故事和独特质感，让观者感受到迷人的异域风情。在中国文化里，死亡令人悲痛、恐惧，人们对它望而生畏、避而不谈。但在《寻梦环游记》里，死亡充满欢乐、喜庆。亡灵之地金碧辉煌，堪称极乐。死亡并非永逝和永别，生者与亡灵之间借助记忆和祭奠为纽带，紧密地联结在一起。再如，正是在墨西哥人极度重视家庭和亲情的文化背景下，在埃克托、伊梅尔达和可可之间，围绕亲情、爱情、梦想展开的故事情节和情感冲突才充满了戏剧张力。黑格尔说,“悲剧是善的冲突”。亲情、爱情、梦想，无疑都是至善，但这些善在这三个人身上，以及他们之间却发生了激烈的冲突，具有动人心弦的悲剧性。当埃克托面临终极死亡之际，他们之间终于实现了和解，悲剧转化为喜剧。这种跌宕起伏的故事情节、令人唏嘘的命运交织，成就了影片迷人的艺术魅力。

《寻梦环游记》在全球取得巨大成功，当然离不开好莱坞发达的电影工业。但是，如果光有好莱坞制作，恐怕还无法实现一条腿走路。好莱坞制作加上墨西哥独特的文化和故事，才是这部电影行稳致远的两条腿。事实也是如此，在影片制作过程中，好莱坞主创团队并没有因为资本和技术优势而表现出傲慢，恰恰相反，他们对于墨西哥文化表现出高度的尊重和重视。在长达六年的创作周期里，主创团队对墨西哥文化进行了深入细致的学习研究。他们不但聘请大量墨西哥文化专家学者担任文化顾问，还每十二周就进行一次电影粗剪，邀请众多拉丁裔社区的成员观看，请他们提供意见建议，力求影片不但在整体把握上，而且在每个细节上都准确表现墨西哥文化。在这种精益求精、尽善尽美的理念下，在最后的电影成片里，大到墨西哥小城和亡灵之地五彩缤纷的场景，小到路边一只垃圾桶的铁皮纹路；表象如米格尔的奶奶抽出拖鞋打人，深层如墨西哥人的生死哲学、生死观念，墨西哥文化都得到了淋漓尽致的展现。

总而言之，找准跨文化的普遍性文化母题，承载独特的、原汁原味的民族文化和民族叙事，遵循现代电影工业生产、销售、传播的模式和流程，最终让一个来自墨西哥小城的故事传遍全球，影响了千千万万的电影观众。这些基本的成功经验，值得处于相对文化弱势地位的国家、地区和民族学习借鉴。