日前，河北定州一女子用百元钞票在一老太的路边摊位买了5元钱玉米，老太找钱后才发现百元钞是假币，边喊“站住”边追赶该女子。老太追出100多米后倒地，经抢救无效不幸去世。

记者随后的调查令人唏嘘。这位不幸离世的老太62岁，她家里有一小块地，就种了玉米、花生、毛豆等，这几天收获后，老人就到路边摆摊售卖这些土产。本来收成就不多，没想到一下子就收到百元假币。急火攻心加上天气炎热，最终发生了不幸。

最近一段时间，“老人收到假币”的新闻不断见诸媒体。影响比较大的几起，就包括在江苏南通的如东，一位85岁的卖菜老人手剥蚕豆114斤，出售后竟然换回1200元假币；在四川泸州，50岁的孤寡老人葛大爷卖柚子，收到300元假钞；在广西藤县，60多岁的吴老汉卖两只鸡换来两张百元假钞，当场活活气死。等等。

在假币诈骗事件中，老人显然处于弱势地位。跟年轻人相比，有些老人眼神不好，连很明显的假币都看不出来；有些老人不掌握鉴别假币的复杂技能，对那些简直以假乱真的高仿假币，更是无力明察秋毫；有些老人宅心仁厚，对待他人缺乏防范心理。这些“缺点劣势”，都使他们在假币诈骗中缺少“免疫力”，很容易中招，上当受骗。

令人遗憾的是，不但卖菜老人收假币的新闻接二连三，在不少其他领域，老年人群体也是上当受骗的重灾区。他们的一些弱点，成为不法分子攻击的破绽。老年人身体不好，打着药品、保健品、医疗器械幌子的骗子们就轮番上阵，谋财甚至害命；老年人金融知识缺乏，风险意识不强，一些金融理财产品、非法集资就主动找上门来，甚至把老人们一辈子的积蓄洗劫一空；老年人怕事、容易轻信，电信诈骗就“偏爱”老年人，根据其弱点编造故事，威逼利诱频频得手。

同情弱者、保护弱者，通过法律制度、社会规范和伦理道德来维护他们的一些基本权益，应该是文明社会的基本原则。相反，围猎弱者、弱肉强食，那是丛林社会里的的丛林法则。由于知识结构、能力结构、思想观念、身体状况等多方面的原因，很多老年人在社会竞争中处于弱势地位，如果没有法律政策的适当倾斜，没有社会风气方面的尊老敬老，那么很多老人别说难以享有平等的社会地位，就连一些合法的基本权益都可能难以享受。比如，没有更严格的法律保护，没有更严厉的责任追究，很多老人的财产权就受到了侵犯——也许是收到假币，也许是高价购买医药用品，也许是加入非法集资。

然而，当老年人遭受类似这样的侵害之后，对违法犯罪分子的责任追究、对受侵害老年人权益的保护并不容易。社会上针对老年人群体的所谓健康讲座仍然层出不穷，很多讲座都没有受到有效监管。一些讲座发生诱拐老年人不合理消费、过度消费，甚至直接坑骗老年人的钱财之后，也没有及时受到处罚。

同样应该警惕的是，社会中存在一种“被侵害者有错”的错误观念。当一起诈骗事件曝光之后，有时候舆论并不是声援受骗上当者、谴责行骗者，相反会怪罪受骗上当者“太蠢，智商有硬伤”。其实哪怕最拙劣的骗术得逞，违法的、犯错的还是行骗者。如果舆论不谴责行骗者反而谴责受骗者，那就混淆了是非黑白。甚至一些女性受到性骚扰、性侵害，有时候舆论也认为是女性自身的过错。这种是非不分、黑白颠倒的思想观念，最终会助长违法者、不义者的气焰，使他们更加肆无忌惮地“多行不义”。

对于是非判断，我们应该有基于法律的共识，既不应该是“谁弱谁有理”，也不应该是“谁强谁有理”。而维护社会公平正义，还需要道德伦理的更高标准。在制度上和舆论上对弱者作出适当的保护和倾斜，使那些市场竞争、社会竞争中的落败者，也能享有基本的尊严和权益，这才是一个文明社会应有的价值取向。

题图来源：视觉中国 图片编辑：苏唯